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为无神论正名

时间:2004-07-15 00:00来源:http://hk.geocities.com 作者:TOM 点击:
看到一些基督邪教文章,谓"无神论"是荒谬且不合理,他们说人的认知能力有限,持"无神论"的人是以有限的智能推测无限。其实邪教徒这样说,正代表了他们的无知。 什么是无神论?简而言之,无神论即是有神论之否定,没有有神论就没有无神论,故此以马克思主义宗教学观之
  

    看到一些基督邪教文章,谓"无神论"是荒谬且不合理,他们说人的认知能力有限,持"无神论"的人是以有限的智能推测无限。其实邪教徒这样说,正代表了他们的无知。
    什么是无神论?简而言之,无神论即是有神论之否定,没有有神论就没有无神论,故此以马克思主义宗教学观之,有神之观念乃源于初民对异己力量的虚幻反映,正如恩格斯所说:
   “一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。”
    共产社会实现后,神存在的社会根源消失后,有神论随之消失,无神论也就失去了存在的意义了。
    什么是无神论?无神论可分为"弱无神论"及"强无神论"两类,前者只认为没有足够神存在的论据,因而不相信神的存在;后者不单止包括前者,更进而断定神不存在,在基督教上,本人即是一个"强无神论"者。
    你可能会问,我有无限的智能吗,胆敢"知道"神不存在!
    我没有无限的智能,但我仍能"知道"神不存在,尤其是"知道"基督教之神雅赫维不存在!以我个人有限的智能,如果单纯地问我"神存在吗?"一个不知所以的神,鉴于"神"这一个概念不能以科学证伪,我充其量只能以"弱无神论"的身份回答:"我不信它存在",原因是没有事实证明到。(顺带一提,很多基督徒多次质问我们无神论者,说我们无神论者一方不能证明到"神不存在",其实这是很不负责任的,因为论证的责任"burden of proof"应是基督徒承担,而不是无神论者一方承担,正如控方必须有充足证据才能把被告入罪,被告只须指出控方证据的不足即可,而不须"证明自己没有犯罪")。
    故此基督徒的论证(eg,第一因论证,设计论证)其实丝毫也不能说服到人信耶稣,不单止从经院神学到当代所有有神论证明都不能成立外,即使他们成功证明了这个世界当真有神,也不能构成信耶稣的原因,而只能使我们成为自然神论者(因为我们会问,凭什么把功劳归之于行为幼稚的耶和华,而不是哲学家苏格拉底眼中的神,柏拉图眼中的神,说不定这个神是老子眼中的"道","道生一,一生二,二生三,三生万物";再不是就可能是黑格尔哲学的最高实体"绝对精神",再不就是中国古代造天地之神话盘古开天,女娲造人,宋明理学的"无极到太极",几时轮到以色列之民族战神雅赫维?)
    当年法国启蒙思想家伏尔泰受时代科学限制,在宇宙观不得不诉诸上帝,而拖着自然神论者的包袱,但丝不影响伏尔泰反基督的斗志与决心,因为他不承认这个上帝是基督教的上帝。
    在科学进步的今天,宇宙的解析已完全驱逐了上帝了,例如物理学家霍金的宇宙观,排除了时间有起始的神学观念,把量子物理学与相对论结合及引入"虚时间"概念下,传统意义的"宇宙因"消失了(在量子物理学中因果关系被概率取代),换言之,宇宙的存在没有上帝的一席位。
    基督徒不知廉耻企图歪曲科学给人造成"有神"的假像后,进而厚颜地说这个上帝就是雅赫维,其实对于雅赫维,我们只须举一反三即可推翻之。
    基督徒号称上帝全知全能,按此逻辑推之,全知全能的存在物是不可能有喜怒哀乐的人格的,因为情感乃源于未知,例如被意想不到的事激怒等等,然而,基督教之邪神耶和华不但止有喜怒,而且还会后悔:(创:6,7)耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。一个号称全知全能的上帝竟然会后悔!?岂不谬哉?
    相信耶和华的存在,其实与相信多拉A梦的存在一样荒谬。(基督徒,你们信多拉A梦吗?)
    每一个思想健全的人,对于耶和华这个神话怪物,唯一的理性选择便是"相信?不存在"。
    由是观之,"强无神论"顺理成章也。
    (本文由ginsky转帖在无神论坛)

  

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