科学无神论

当今世界处于百年未有之大变局，中国的邪教治理面临复杂的内外环境，机遇与挑战并存。...

作为马克思主义理论教育的重要组成部分，马克思主义无神论教育是高校思想政治工作的重要内容。...

本文从马克思主义宗教学和马克思主义无神论的联系和区别马克思主义无神论的基本观点和对编写《马克思主义无神论概论》的主要考虑等三个方面，对近年来马克思主义无神论研究的初步成果作了梳理和总结，提出了加强无神论学科理论建设的建议。...

改革开放新时期以来，我国宗教学研究取得了巨大的进步，初步形成了学科体系，但在学术体系、话语体系构建中仍存在诸多明显的缺失和不足。特别是在话语体系方面，由于“西学东渐”的影响，西方话语体系在译介、评述乃至引进源自近代西方的宗教学理论和成果的过...

恐怖主义和极端主义宣扬不同宗教、文化、社会之间的不容忍，挑战人类公正与尊严，破坏和平与安全，是人类社会的公敌。打击恐怖主义和去极端化，既是世界性问题，也是世界性难题，因此，有必要去研究宗教极端主义产生的根源，探寻去极端化的有效路径。宗教极端...

刘澎先生关于当代中国宗教立法系列论述的要害...

20世纪初叶，陈独秀在反帝反封建的斗争中结合实际，比较深入地研究和阐述了宗教的本质及其社会作用、宗教与科学的关系等问题；他的研究紧随时代的脉动，贯穿着实际研究和实际活动的精神。...

[摘要] 当代大学生的宗教信仰呈现出较为明显的矛盾性倾向。其主要方面表现为，大学生中明确表示信仰宗教者总体比例较高，并呈逐年增多趋势；部分大学生对党和政府的宗教政策及法律法规了解不够，甚至理解偏颇；大学生中宗教渗透问题日趋严重；在明确表示信仰宗教的学生...

近年来“膜拜团体”一词在社会学、宗教学研究中颇受重视，成为众多学者关注的中心之一，或者在宗教学者那里更多被称为“新兴宗教团体。”当然，由于这种膜拜团体一直是一个不断发展变化的动态的过程，所以直至今日，对于这种新生事物的定义、界定还在不断的争论中。从...

南怀瑾逝世已经好几年了，但其作品至今仍然颇有热度，众说纷纭，留下了一个值得探讨的话题。自20世纪90年代开始，他的书在中国大陆发行，正如有人所说的：“南著陆续在大陆出版后，很快便风靡了起来，其发行量之大令人大跌眼镜。……中国读书界的兴趣，以1989至1990年为...